|
.
|
|
| |
 |
"DÜNYANIN MEDENİYET ANLAYIŞI, ÇİFTE STANDART ÜZERİNE KURULU" |
| Eğitim Bir-Sen Trabzon Genişletilmiş İl Divan Toplantısı, Ahmet Gündoğdu’nun katılımıyla yapıldı. Burada konuşan Gündoğdu, değerler sendikacılığı yaptıklarını, dünyadaki gelişmelerin doğru okunduğu takdirde bunun ne kadar doğru olduğunun görüleceğini söyledi
|
| |
|
 |
|
|
| |
 |
"TÜRKİYE’DE ALGI DEĞİŞİMİ YAŞANIYOR" |
| Eğitim Bir-Sen Giresun Şubesi Genişletilmiş İl Divan Toplantısı, Genel Başkanı Gündoğdu’nun da katılmıyla yapıldı. Toplantıda konuşan Gündoğdu, Memur-Sen ve Eğitim Bir-Sen’in çalışmalarının yanı sıra, gündemdeki konulara ilişkin değerlendirmelerde bulundu.
|
| |
|
|
|
|
| |
 |
"TOPLUMDAKİ ŞİDDET, MANEVİYAT EKSİKLİĞİNDEN KAYNAKLANIYOR" |
| Ahmet Gündoğdu, toplumdaki şiddetin maneviyat boşluğundan kaynaklandığını, insanların hangi dine mensup olduğuna kimsenin karışamayacağını, ancak başkasına zarar vermemenin gerektirdiği ahlak eğitimini herkesin alması gerektiğini kaydetti
|
| |
|
|
|
|
| |
 |
"GÜNDOĞDU: BATININ MEDENİYETİ ÇİFTE STANDART İÇİNDE" |
| Memur-Sen ve Eğitim Bir-Sen Genel Başkanı Ahmet Gündoğdu, batı medeniyetinin iki yüzlü olduğunu, bu sebeple batı teknolojisine, okur-yazarlığına karşı olunmadan zihniyetindeki düşmanlık ve çifte standarttan uzak durmak gerektiğini söyledi.
|
| |
|
|
|
|
| |
 |
"BAŞÖRTÜSÜ YASAĞI SONA ERMELİ" |
| Ahmet Gündoğdu, başörtüsü yasağının kaldırılması gerektiğini, yasağın, kadın-erkek eşitliğine aykırılığının yanı sıra kadın-kadın eşitliğine de aykırı olduğunu belirterek, cinsiyet ayrımcılığına yol açan bu yasaktan en kısa zamanda kurtulmak gerektiğini söyledi
|
| |
|
|
|
|
| |
 |
"EKİM 2012 KİK KARARLARI İMZALANDI" |
| Diyanet-Sen’in yetkili sendika olarak Diyanet İşleri Başkanlığı ile yürüttüğü Ekim 2012 Kurum İdari Kurul Toplantısı mutabakat metninin imzalanması ile sona erdi.
|
| |
|
|
|
|
| |
 |
"HİZAYA GELDİKLERİNİN BİLİNMESİ KIZDIRMIŞ!" |
| Millet yararına, kamu çalışanları yararına atılacak bir adımda taklit edilmemiz, taleplerimizin başkaları tarafından da dile getirilmesi bizi rahatsız etmez. Ancak, taklit ettikleri anlaşılınca, niye bu kadar rahatsız oldular, bunu anlayabilmiş değiliz
|
| |
|
|
|
|
|
